中医调理亚健康_成都御生堂中医馆

中医调理亚健康

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中医调理亚健康
　　对于亚健康，中医认为：“三焦气机调节失常”，三焦气机是人体消化、代谢、免疫等功能的总称号，这些功能包括：饮食、呼吸、纳入、消化、吸收、分解、合成、转化、利用、贮存等各种变化，还包括大小便、排汗、呕吐等各种排出。总之，三焦气机是一个生命运动系统，包含了所有器官、组织的功能。亚健康指这些功能紊乱了，失调了。

从亚健康的表现来看，亚健康不仅有生理的不适，而且还有心理的障碍；造成亚健康不仅与其生存环境有关，还与其所处的社会状况有关。其核心的原因是人体脏器功能下降，主观上有身体和精神上的不适，但各种检查又达不到确诊的标准，这对于西医来说，就会因为没有明确的病性、病位而难以提出恰当的治疗方案。而中医学对于这种整体功能失调的表现，至少具有3个方面的优势，即：理论体系的优势、治疗观念的优势、治疗手段的优势。

理论体系的优势
亚健康是一种多脏器、多系统功能失调的状态，中医学的认识论、方法论也注重研究人体的功能状态,强调“整体观念”，认为人是一个相互关联的整体；人与自然界是相互联系的整体。所以，机体的生理状态与脏腑的气化功能密切相关，与社会环境也密切相关，这种认识疾病的思维方法，对于病机复杂的亚健康来说，在诊断和治疗方面就具有理论上的优势，这就是中医治疗亚健康有独到之处的原因。

中医的诊疗体系中,从症状表现、基本生活状况（饮食睡眠、二便、汗液、舌脉象）等几方面诊查,就可以“见微知著”，从而找到调治的依据。这种诊断疾病的方法，不需要依赖检查指标的异常，这就更符合亚健康的特征。因此,以中医学的诊疗思路防治亚健康将会发挥越来越重要的作用。

治疗观念的优势
《素问·上古天真论》云：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”明确提出了预防为主的防病、治病思想，主张如果做到“恬淡虚无”、“精神内守”就不会生病。所以要调治亚健康，首先就要克服精神紧张、压力过大。

《素问·四气调神大论》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”。所谓“未病”、“未乱”就是疾病的征兆，是质变为疾病的量变过程，也就是现在的亚健康状态，说明中医在2000多年前就已经意识到调理亚健康比治疗疾病更重要。

中医学认为，人体的健康是人与自然、社会相互协调，以及自身阴阳动态平衡的结果，即：“阴平阳秘，精神乃治”，如果阴阳失衡即可产生亚健康状态乃至疾病。因此，凡是能够调整人体阴阳平衡的措施，都可以作为治疗亚健康的手段，比如：方药、针灸、按摩、刮痧、药浴等等，都是中医干预亚健康的重要方法，这就比必须依赖药物才能治病的其他医学体系有更大的灵活性和优越性。

治疗手段的优势

1.药食同源

中医学有“药食同源”的悠久传统,人们日常生活中的普通蔬菜瓜果均具有四气五味,既可食用,又可治病。比如：认为粥能“畅胃气,生津液”。饮酒能 “和血行气,壮神御寒”等等。《素问·藏气法时论篇》：“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。”强调食物对健康的重要性。因此，以中医理论为指导，选择合适的食疗方案，能达到强身健体、调理亚健康的目的。

2.针灸、按摩

针灸、按摩的理论基础都是经络学说，中医认为，经络能运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯通上下，具有传导感应、调节虚实的功能。针灸、按摩能通过刺激经络、腧穴,促使机体气血流通，达到“扶正祛邪”的目的。《灵枢·经脉》说：“经脉者,所以决生死,处百病,调虚实,不可不通”，指出经络不通可以导致疾病发生，那么疏通经络可防病治病。

3.以情胜情

《素问·阴阳应象大论》提出：“悲胜怒”、“喜胜忧”、“思胜悲”、“怒胜思”、“恐胜喜”等学说，认为不同情志之间会有相互制约的作用，这就是 “五志相胜”理论。医者可以用言行、事物激起病者的某种情感变化，达到治病的目的。这种治疗手段可以针对造成亚健康的不同情志因素，采用与之相应的情志进行刺激，达到“以情胜情”的效果。并可按照“五志相胜”理论指导患者转移情感和注意力,学会情绪的自我控制，减轻或化解不良情绪对人体的刺激。